Critique de livre : « Le glouton », par AK Blakemore

Critique de livre : « Le glouton », par AK Blakemore

Blakemore prépare un repas, c’est sûr, à partir de descriptions somptueuses de Tarare, « l’Hercule de l’œsophage », qui « décroche sa mâchoire comme une vipère » pour avaler un rat mort aux « yeux secs au poivre ». Mais elle admire aussi les ruines de la guerre et de la révolution, les hommes « transportés à travers la place, la mâchoire pendante à cause des coups de sabre, le sang du cœur imprimant des roses sur le devant de leurs chemises ». Une caravane de réfugiés est un « grand ver lent et aveugle », un défilé « flottant » de personnes désespérées et privées de leurs droits se dirigeant vers Paris sous le poids de leurs biens.

Blakemore évoque l’étrangeté du sexe, de la chair et de l’alimentation, l’horreur banale d’un seigneur local baignant ses pieds dans le sang d’un paysan, des fêtards ivres incendiant un chat, des révolutionnaires assassinant toutes les colombes dans une volière et marchant avec une tête de cerf sanglante, comme un « terrible roi de la forêt » dont « le velours pend écorché à sa couronne d’os ».

Chaque phrase est magnifique. Il y a un délice sombre ici. Lorsque Tarare se produit pour la première fois avec sa famille adoptive de voleurs, de voyous et de travailleuses du sexe, il constate que ce qu’il donne au public « est une sorte de plaisir, et que plus ce qu’il fait est épouvantable, plus il leur procure du plaisir ». .»

« Peut-être est-il une métaphore creuse », fait un clin d’oeil à Blakemore, comme s’il ne s’agissait pas d’un roman de révolution, profondément socialiste et féministe, explorant les privilèges de classe et de genre, un roman préoccupé par les corps, leur travail, les marques qu’ils laissent, l’humanité intérieure.

Lorsqu’un médecin condescendant essaie de dire à sa monstruosité médicale que la nouvelle république croit que tous les hommes s’élèveront selon leurs mérites et que sous la peau, ils sont tous la même viande, son observation semble stupide à Tarare. Après tout, c’est un homme de « viande paysanne » et il a su toute sa vie que son corps est ce qui le définit. « La viande, c’est important », pense-t-il.

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