Critique de livre : « Le deuil est pour les gens », de Sloane Crosley

Sloane Crosley ouvre son nouveau livre, « Grief Is for People », avec une explication : « Le conteneur d’abord, l’émotion ensuite. » Il s’agit d’un guide en quatre mots pour le lecteur : libérez-vous du besoin de comprendre et ouvrez votre esprit à l’expérience de la mort, du suicide et des débris émotionnels trouvés lorsque vous considérez l’inévitabilité ultime.

« Grief Is for People » est le huitième livre de Crosley (en comptant le roman qu’elle a co-écrit sous un pseudonyme et l’anthologie qu’elle a éditée) et son premier mémoire. Elle y relie deux pertes qu’elle a subies en 2019. La première : le vol d’une collection de bijoux, dont une bague de cocktail verte bien-aimée que Crosley a héritée de sa grand-mère, qui a été volée lorsque la maison de Crosley a été cambriolée un après-midi. À cela s’ajoute la mort de l’ami proche, mentor et ancien patron de Crosley, Russell Perreault, qui a travaillé pendant des années comme directeur exécutif de la publicité et des médias sociaux pour la marque Vintage Books de Penguin Random House. Il s’est suicidé un mois seulement après l’effraction de la maison de Crosley, et le timing rapproché des deux événements les entremêle émotionnellement pour elle, modifiant finalement l’expérience des deux pertes de mémoire et entravant sa capacité à traiter l’une ou l’autre.

Le mémoire est divisé en cinq sections qui font allusion aux cinq étapes du deuil de Kübler-Ross : le déni, la négociation, la colère, la dépression et ensuite (au lieu de l’acceptation). Dans chaque section, Crosley décortique ses souvenirs à la recherche de signes avant-coureurs manqués, déplorant son incapacité à prédire quoi et qui disparaîtrait bientôt de sa vie. Dans les sections Dépression, Colère et Négociation, elle se demande avec inquiétude si ce C’est le moment qui a tout changé ou peut-être que c’était le cas que un; elle se demande s’il y avait une bonne question qu’elle aurait pu poser à Perreault, quelque chose à dire qui l’aurait sauvé de son sort.

Perreault était un personnage robuste et complexe : il était certes un ami et un mentor pour Crosley, mais, comme le raconte Crosley, il a également fait face à une série de plaintes concernant sa conduite sur le lieu de travail et était confronté à une foule d’autres inconnues (pour l’auteur). et à nous). Après sa mort, Crosley veut en savoir beaucoup plus sur lui. Elle interroge chaque interaction de leur temps ensemble, en particulier celles les plus proches de la tragédie. Elle s’interroge sur le manque d’invitations à sa maison du nord de l’État de New York, que Perreault avait commencé à remplir de plus en plus d’objets. (« Il n’était pas un collectionneur en soi, mais il se livrait à un accaparement de terres pour le passé, pour des souvenirs d’une époque plus heureuse. »)

Une veine de tension dans les mémoires de Crosley est le désir de garder le souvenir de Perreault proche, tout en essayant d’anticiper ce que serait la vie sans lui. Sans sa voix vivante, elle doit passer au crible d’anciens messages texte et se demander « où est passé tout ce que j’ai aimé et pourquoi ».

Le livre fait moins de 200 pages, mais le poids du suicide en tant que sujet, associé à la capacité exceptionnelle de Crosley à écrire des conversations juteuses, l’empêche d’être le genre de volume mince que l’on feuillette et oublie. Sa perspicacité caractéristique transparaît particulièrement dans la section Dépression, qui montre l’auteur au plus profond de son chagrin, mais offre un soulagement à travers des lignes de dialogue humoristiques et des réflexions passagères sur les activités de l’ère pandémique. « Nous n’étions pas déprimés tout le temps, non. Parfois, nous étions ivres.

Même si l’humour peut sembler carrément médicinal en période de deuil, il a ses limites. Il y a des moments où les mémoires le révèlent, où Crosley est confrontée à la réalité selon laquelle une blague n’est pas un moyen durable de traiter sa douleur. Ou du moins, comme la plupart des doses de dopamine bon marché, ses effets se dégradent avec le temps. Dans Afterward, elle comprend que cette prise de conscience aurait pu être le désir ultime de Perreault pour elle – peut-être voulait-il qu’elle sache qu’à un moment donné, il faut faire face à l’émotion sauvage que l’on a enfermée dans une cage et distraite avec un drôle d’os. . Vous devez affronter votre vie et vos morts pour pouvoir vivre.

Regarder le passé pour répondre à des questions épineuses pendant le deuil peut nous conduire à des endroits intéressants, mais cela ne nous mènera pas aux voix des morts, tout comme la chasse aux objets perdus ou volés ne les rendra pas toujours entre nos mains. Le mur du silence de la mort est imperméable. Nos souvenirs sont ce qu’il nous reste, et aucun souvenir ne nous rendra ce que nous cherchons. « Le temps ne guérit pas toutes les blessures », écrit Crosley. « Le temps ne guérit aucune blessure. » Au lieu de cela, « le temps ne fait qu’écarter les blessures ».

Perreault est parti, tout comme le monde dans lequel il a prospéré, alors où cela laisse-t-il Crosley ? Ici. Nous offrant un regard sur sa vie à travers le prisme de son amour, de sa douleur et de son admiration. Nous raconter, avec précision et générosité, ce que cela pourrait être lorsque ce sera à notre tour de nous souvenir de ce qui était vrai à propos de ceux que nous avons perdus.