5 critiques de livres que vous devez lire cette semaine
Notre chaudron de critiques convaincantes cette semaine comprend Ron Charles sur Lucas Schaefer Le glissementSam Worley sur Susan Choi Lampe de pocheSafiya Sinclair sur Hala Alyan Je te dirai quand je serai à la maisonBecca Rothfeld sur Robert Gooding-Williams ' Démocratie et beautéet Sarah Moss sur Catherine Lacey's Le livre Möbius.
Présenté par des marques de livres, la maison de Lit Hub pour les critiques de livres.
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«Voici un roman si gonflé et déchiqueté qu'il ne peut pas rester assis sur une étagère. Bien avant sa sortie officielle le 3 juin, Le glissement rebondissait déjà sur la rampe avec les deux poings frappant l'air. J'ai passé la majeure partie de la semaine non seulement à lire cette histoire, mais à l'encourager dans un état d'excitation désarticulée… tant de choses sont emballées dans Le glissement Cela ressemble plus à un cirque à trois anneaux qu'un match de 12 tours. Si vous aimez votre fiction soignée et ruminative, éloignez-vous de ce livre en sueur et scandaleux.
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«Dans la narration de Schaefer, ces manigances sont follement, transgressivement hilarantes, rappelant la comédie sexuelle impétueuse des premiers romans de Philip Roth. Mais Le glissement Explore également des thèmes plus importants sur la nature confondante de la race en Amérique et l'envie humaine de se glisser dans une autre identité. En fait, pendant ce que Schaefer appelle «l'assombrissement de Nathaniel Rothstein», le roman se réchauffe.
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«Malgré son impulsion contemporaine et sa complexité structurelle, le roman de Schaefer joue également des histoires plus anciennes. Un livre depuis que j'ai été ébloui par Jonathan Franzen Les corrections Il y a près de 25 ans. Mais malgré sa portée tout aussi spacieuse, Schaefer n'est pas un Wannabe Franzen. Si quoi que ce soit, il est plus lâche, assez confiant pour être doux, et malgré sa voix richement comique, cette langue satirique ne développe jamais de crocs. »
–Ron Charles sur Lucas Schaefer Le glissement (Le Washington Post)
«Caractérisé, comme les souvenirs de Louisa, par ce qui est absent autant que par ce qui est présent, Lampe de poche est obsédé par ce que nous savons et ce que nous ne faisons pas, ce que nous gardons les uns des autres et ce que nous gardons de nous-mêmes – et les enjeux de toute cette aliénation.
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Si Lampe de poche marque un retour aux préoccupations thématiques antérieures après l'évacuation qui était Exercice de confiance, Une chose qui n'a pas changé est ce qu'est un écrivain trop talentueux Choi, sa prose possédant une confiance en fer dans sa propre beauté. Elle favorise les phrases complexes, légèrement ponctuées dont le gain arrive en retard. L'analyse de Choi sur les expériences émotionnelles de ses personnages est si éloquente qu'elle peut entraver – je souhaitais parfois qu'elle laisse plus de place aux lecteurs pour interpréter, voire mal interpréter, ses personnages et leurs actions, plutôt que de tout énoncer. Une grande partie du frisson de Exercice de confiance Était qu'il ne prenait pas seulement les ambiguïtés de la mémoire comme son sujet – en cédant tant le sol à ses personnages foirés, il a inscrit ces ambiguïtés dans sa structure même.
En même temps, Exercice de confiance était direct dans son indirection; Dès que vous avez atteint la deuxième section du livre, vous saviez que quelque chose était en cours. Qu'est-ce qui propulse Lampe de poche est un sentiment plus ambiant que tout n'est pas comme il semble, amélioré par une série troublante de doubles et d'échos. Choi semble explorer, si subtilement, le nombre illimité de chemins qu'une personne peut emprunter, les conséquences multiples des choix qui semblent sans conséquence, les façons dont les différends interpersonnels peuvent s'élargir en pertes irrémédiables, les intersections maladroites de l'agence et du destin: si seulement cela, sinon pour cela. Les nombreuses omissions du livre sont parfois difficiles. Mais Choi est un écrivain à qui on peut faire confiance pour avoir un plan, et elle couvre le récit avec une conclusion qui est presque incroyablement déchirante – ce qui, moins dit, le mieux est le mieux. Certaines choses que vous pouvez voir provenir des kilomètres de là. Mais la vie, nous rappelons-nous, conserve sa capacité à surprendre. »
–Sam Worley sur Susan Choi Lampe de poche (Vautour)
«À la base, il s'agit d'un livre sur le désir: pour la maternité, pour un retour à la patrie levantine qui a façonné son histoire familiale, pour un sentiment d'appartenance en Amérique qui n'arrive jamais, pour un démêlage personnel qui peut ou non venir, pour un sentiment de sécurité dans son mariage qui ne résout jamais. Continuez à aller pour son caissier pour continuer à vivre.
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« Voici le calcul crucial du livre: comment maintenir une identité palestinienne tout en vivant loin de la Palestine, comment voyager vers une maison qui n'existe que dans le corps, la mémoire et l'histoire. Elle compare cette identité au lyrebird », a déclaré être la seule créature capable de communiquer avec toutes les autres. » Un symbole pour le poète, une voix de la diaspora levantine, même une «métaphore pour la substitution», comme elle l'écrit sur une fiche dans son studio, «il porte ce qu'il entend. Interpréter les histoires est elle-même une sorte de maîtrise.
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«Tout comme les histoires de Scheherazade n'étaient pas les siennes, mais« rassemblées au cours des siècles et des dizaines de pays, par des auteurs et des philosophes et des magiciens et des enseignants », il en va de même pour l'acte de materner nécessairement collectif. Je te dirai quand je serai à la maison montre le pouvoir même d'un seul récit pour résister à l'effacement délibéré d'un peuple et de leur patrie, de la violence de la colonisation. «Comment expliquer le fait d'être un enfant palestinien nulle part près de la Palestine? Alyan écrit. «Vous êtes formé depuis l'enfance sur la nostalgie, sur l'histoire, en témoignage. Après tout, vous êtes la preuve: que d'autres ont enduré. Que quelque chose existait autrefois. C'est ainsi qu'une histoire et un peuple survivent. »
–Safiya Sinclair sur Hala Alyan Je te dirai quand je serai à la maison (La critique de livre du New York Times)
«Dans le poème` `Socrate et Alcibiades '',« L'écrivain romantique allemand Friedrich Hölderlin demande pourquoi le célèbre philosophe athénien est tombé amoureux non pas d'un autre génie, mais avec une belle jeunesse. Bien qu'il ne soit pas renommé pour tous ses look Contrairement, Hölderlin conclut: «Les sages, en fin de compte, s'inclinent souvent contre ce qui est beau». Il y a une leçon plus large dans cette parabole poétique: la beauté, suggère le verset, peut être plus puissant que l'argument.
Le philosophe Robert Gooding-Williams, professeur à Yale, attribue une vision similaire au sociologue et penseur du XXe siècle. Dans Démocratie et beauté: l'esthétique politique du Web du BoisGooding-Williams soutient que la beauté «est une force politique capable de faire avancer la lutte contre la suprématie blanche». Il fait valoir son dossier en présentant un compte rendu clair et convaincant, quoique un peu sec, des opinions de Du Bois sur la démocratie, le racisme et, enfin, la beauté.
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«Les parties les plus philosophiquement excitantes de Démocratie et beauté Disposez les façons surprenantes que la beauté perturbatrice peut promouvoir le genre de démocratie qui favorise les foules. Le racisme américain est enraciné, comme Du Bois l'a de façon mémorable, dans «une habitude vicieuse» qui est à l'abri de la réfutation raisonnée. Le racisme, a-t-il écrit, «n'est pas basé sur la science, sinon il serait considéré comme un postulat du genre le plus provisoire, prêt à tout moment pour être retiré face aux faits». Mais Gooding-Williams note que la beauté peut réaliser ce que le débat ne peut pas, précisément parce qu'il est équipé pour perturber et perturber. L'argument ne reposait pas sur la prétendable (et vigoureusement contestée) que l'art (et, en particulier, la fiction) cultive l'empathie, mais plutôt sur la nouvelle suggestion que la beauté peut révéler la répugnance viscérale de la suprématie blanche en déchaînant ses adhérents hors de leurs idées préconçues. »
–Becca Rothfeld sur Robert Gooding-Williams ' Démocratie et beauté: l'esthétique politique du Web du Bois (Le Washington Post)
«De ses débuts, Personne ne manque jamaisjusqu'en 2023 Biographie de xLe travail de Catherine Lacey a testé les formes et le tissu du roman avec un malaise brillant. Dans Le livre Möbiusson expérience traverse le bord flou de la fiction en autre chose. Écriture de vie, autofiction, mémoire? Quoi que vous l'appelez, Le livre Möbius est profondément sérieux et avec esprimage ludique, et il récompense somptueusement l'attention sérieuse et ludique.
Une bande de Möbius est une longueur de tout matériau rejoint dans une boucle avec une demi-torsion. C'est une forme étrange, commune et évidente, facilement créée et pourtant maladroite pour décrire géométriquement. À des fins littéraires, un Möbius est intéressant car il y a une structure et une contrainte complexes mais pas de fin. Il recommence, reflétait avec une torsion. Le livre de Lacey prend cela littéralement, le texte imprimé des deux extrémités, avec des mémoires et de la fiction rejoints au milieu. Des histoires jumelles expérimentent l'intrigue et l'irrésolution, tout en restant conscient de la façon dont la fiction s'attache à l'intrigue linéaire et revient à la romance et à la quête. Les personnages trouvent et perdent l'amour, trouvent et perdent du sens.
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«Lacey pose de grandes questions sur l'intériorité, en particulier en ce qui concerne le sujet de la foi chrétienne. Pour certains lecteurs, il peut être une idée étrangère que la rigueur intellectuelle très moderne exposée ici pourrait sérieusement s'attendre à une conviction religieuse. sans réponse
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«Inévitablement, la moitié fictive de ce livre refuse de nombreuses satisfactions d'un roman. Comme un hommage miniature à WG Sebald AuSterlitzl'action actuelle est principalement le récit des événements passés, de sorte que la plupart des personnages, des temps et des lieux n'apparaissent que par une conversation entre amis. Il y a des relations compliquées et triangulaires en arrière-plan, entre des personnages qui ne prennent jamais tout à fait une forme, dont les voix ne sont que celles – et sans fiabilité. Le récit de la troisième personne appelle toujours à être un narrateur, une autre couche d'artifice, et ici le glissement entre les temps actuels, passés et passés et passés nous rappelle également constamment que cette histoire est à la fois engageante et non réelle. Les questions sont constantes, implicites, taquises, élaborées plutôt que répondues dans le miroir sombre de l'écriture de la vie. Ils ne s'en vont pas. Vous pouvez recommencer.
–Sarah Moss sur Catherine Lacey's Le livre Möbius (Le gardien)
