Lettre du Minnesota : c’est en fait ce qui est génial en Amérique

Après l’attaque de Pearl Harbor le 7 décembre 1941, les projecteurs se sont immédiatement braqués sur la communauté japonaise. Mes parents américains d’origine japonaise avaient dix et quatorze ans ; pendant des mois, leurs familles ont vécu dans la peur de ce qui pourrait leur arriver. Leur communauté a été victime de harcèlement dans les rues, d’insultes racistes et de pancartes « Japs Go Home ». Les journaux ont publié de faux titres sur « les activités japonaises de la cinquième colonne ». En faisant référence aux Américains d’origine japonaise, comme à mes parents, le Horaires de Los Angeles L’éditorial déclarait : « Une vipère est une vipère partout où l’œuf éclos. » Nous étions des rats, de la vermine.

Lorsque le président Trump a qualifié la communauté somalienne de « déchet », j’ai immédiatement repensé à mes parents et à leurs familles pendant la Seconde Guerre mondiale. Quand j’étais enfant, cette époque de persécution et d’emprisonnement injuste était quelque chose dont les adultes ne nous parlaient pas, et elle semblait si lointaine dans le temps.

Aujourd’hui, vivant à Minneapolis, j’ai un aperçu de ce que mes parents et leurs familles ont vécu, face à un gouvernement raciste qui voulait leur retirer leurs droits constitutionnels.

Ces dernières semaines, l’ICE a occupé notre ville comme une armée étrangère, une force d’invasion. Cela a fait que nos voisins ont peur de quitter leur maison et que les enfants ont peur d’aller à l’école. Il a enlevé des personnes âgées, des femmes enceintes, un garçon de cinq ans et un nourrisson de deux ans. Mais la différence entre ce qui est arrivé aux Américains d’origine japonaise pendant la Seconde Guerre mondiale et aujourd’hui est la suivante : les habitants de notre ville ripostent contre ces forces de haine et de violence déchaînées par l’administration Trump ; nous défendons nos voisins. Nous nous organisons de manière sans précédent pour nous protéger les uns les autres, en particulier les plus vulnérables d’entre nous.

Comme tant d’autres, j’ai pleuré et regardé les vidéos du meurtre de Renée Nicole Good et Alex Pretti encore et encore, prenant en compte de nouvelles analyses des images, qui ne font que confirmer ce que je savais déjà : des agents de l’ICE ont assassiné Renée et Alex ; Renée et Alex n’étaient pas des terroristes nationaux, mais des citoyens soucieux qui voulaient protéger leurs voisins.

Le lieu de leurs meurtres est désormais un lieu sacré, témoignage de leur lutte pour la justice, lieu de larmes et de deuil, célébration de leur vie.

Puisque Renée, une nouvelle venue dans les Twin Cities, était une poète comme moi, je l’aurais probablement rencontrée si elle avait vécu. Mais c’est à quel point nous sommes connectés ici. Nous connaissons les endroits où ces meurtres ont eu lieu, nous avons parcouru ces routes, fait nos courses chez Glam Donuts. Les images de notre vie quotidienne en ville ont désormais un caractère cauchemardesque. Ces souvenirs resteront avec nous pour toujours, tout comme ce coin de Chicago Avenue où George Floyd a été assassiné restera avec nous pour toujours.

Mais le lieu de leurs meurtres est désormais un lieu sacré, témoignage de leur combat pour la justice, lieu de larmes et de deuil, célébration de leur vie. En me tenant avec d’autres dans le froid de janvier sur le lieu du meurtre de Good à Portland et du meurtre de Pretti à Nicollett, j’ai ressenti leur présence ainsi que le chagrin et l’indignation collectifs que nous avons tous ressentis.

Oui, nous avons vécu des traumatismes, mais nous marchons, nous nous battons.

La nuit du meurtre de Renee Good, ma fille, Samantha, a parlé sur CNN en tant que représentante de l’État du Minnesota du sud de Minneapolis. J’étais fier d’entendre ma fille qualifier la mort de Renée de meurtre. Et pourtant, j’avais terriblement peur pour elle aussi. Elle était désormais sous le feu des projecteurs des médias nationaux et nous connaissons tous les menaces négatives qu’une telle exposition comporte. En effet, elle était une amie et une collègue de la représentante Melissa Hortman et le meurtre de Hortman et de son mari était à la fois une perte personnelle et un traumatisme personnel pour ma fille.

Mais il ne s’agit pas seulement de ma fille. J’ai maintenant des immigrants récents qui font désormais partie de ma famille. Je ne peux pas être plus précis à ce sujet, mais pour moi et notre famille, compte tenu de nos vies et de nos amis, nous sommes liés à de nombreuses communautés qui ont maintenant peur de vaquer à leurs occupations quotidiennes normales.

Ce qui se passe actuellement dans les Twin Cities est un rejet de la vision suprémaciste blanche de l’Amérique par MAGA.

Mon deuxième fils travaille au lycée Wellstone pour les immigrants récents, dont les élèves viennent du monde entier. Il a peur et s’inquiète pour ses élèves, et pourtant je me souviens de sa description de leur bal de fin d’année où tous les élèves chantaient en espagnol sur le tube pop mexicain. Despacito… pas seulement les étudiants mexicains, mais aussi les Karin, les Somaliens, les Libériens. Pour lui, c’était l’Amérique, l’Amérique dans laquelle il a grandi. C’était son équipe de basket-ball de la ligue du parc où je conduisais son équipe composée de deux enfants somaliens, un Érythréen, un Mexicain, deux Afro-Américains, un Tibétain et mon fils métis, tous chantant une chanson de rap à la radio. Mes enfants ont grandi dans la diversité que JD Vance et Trump détestent tant ; ils ont grandi dans l’amour de ceux d’autres ethnies et races. La résistance dans notre ville vient de la façon dont nos enfants ont grandi au sein d’une diversité que tant de gens craignent et que nous célébrons ici.

Dans une mairie où ma fille était modératrice, le représentant Ilhan Omar a qualifié notre résistance d’« amour radical ». Dans le atlantiqueAdam Serwer appelle ce qui se passe dans les Twin Cities le « voisinage » – la croyance qu’il faut aider son prochain, aimer son prochain, quels que soient sa race, son origine ethnique, son pays d’origine, son orientation/préférence de genre et bien sûr son statut d’immigration :

Le vice-président Vance a déclaré qu' »il est tout à fait raisonnable et acceptable que les citoyens américains regardent leurs voisins immédiats et disent : ‘Je veux vivre à côté de gens avec qui j’ai quelque chose en commun. Je ne veux pas vivre à côté de quatre familles d’étrangers.' » Les habitants du Minnesota insistent sur le fait que leurs voisins sont leurs voisins, qu’ils soient nés à Minneapolis ou à Mogadiscio.

…ou je pourrais ajouter le Vietnam, le Laos, le Libéria, l’Érythrée, la Bosnie, le Mexique, l’Équateur, le Honduras, le Tibet et bien d’autres encore.

Ce qui se passe actuellement dans les Twin Cities est un rejet de la vision suprémaciste blanche de l’Amérique par MAGA. C’est une célébration de ce qu’a toujours été le meilleur de l’Amérique, un endroit où des gens du monde entier doivent venir vivre parce que nous croyons en la démocratie, en l’égalité des droits, en la justice et le fair-play. Nous disons que la force vient de l’amour et non de la haine, de notre diversité et non de notre uniformité, de notre capacité et de notre volonté de nous unir. En patrouillant et en mettant en garde contre l’ICE, en livrant de la nourriture à ceux qui sont en danger, en les cachant et en les abritant, en parcourant les rues pour protester par des températures inférieures à zéro, nous avons fait tapis, des dizaines de milliers d’habitants du Minnesota, dans une résistance massive. Comme certains l’ont fait remarquer, il faut plus de courage pour affronter le canon d’une arme à feu avec un téléphone que pour pointer l’arme sur un citoyen non armé.

Malheureusement, il a fallu le meurtre d’un deuxième citoyen américain, un homme blanc, pour que cela semble avoir finalement inversé la tendance nationale contre l’occupation de nos villes. Mais ce n’est pas seulement la mort d’Alex Pretti – et sa vie courageuse et compatissante en tant qu’infirmière en soins intensifs – qui a contribué à cet objectif. C’est le travail accompli par nous tous face au fascisme de Trump. C’est notre croyance commune dans les valeurs de la Constitution et de l’amour du prochain qui nous a soutenus dans ce combat – et je crois que nous finirons par forcer l’ICE et les sbires de Trump à partir.

Ironiquement, MAGA ne comprendra pas que, grâce au travail des habitants ordinaires du Minnesota, nous rendons à l’Amérique sa grandeur.